…історія філософії є історія помилок людського духа.

Народній світогляд є національно-зумовлене становисько даного народу до світу та життя. Він виявляється і в тім, щò цей нарід в світі любить, чого в житті він уникає, що в людині найвище оцінює, до чого ставиться негативно і т. д.

Кожна конкретна філософічна система є одночасно обмежений та частковий вияв абсолютної правди і вияв певного часового, національного, мистецького, наукового, релігійного і т. ін. пункту погляду.

…безумовною рисою психічного укладу українця є — емоціоналізм і сентименталізм, чутливість та ліризм.

Кожний окремий вияв абсолютної правди, — тобто кожне окреме філософічне твердження, що ми маємо в історії розвитку людської думки, є лише часткова правда, фраґмент, уривок абсолютної правди, є неповний і недосконалий відблиск Абсолютного.

…кожна нація є тільки обмеженим і однобічним розкриттям людського ідеалу. Але лише в оцих обмежених і однобічних здійсненнях загальнолюдський ідеал і є живий.

…людське суспільство можливе лише тому, що є ріжноманітність і ріжнобарвність типів і психологічних осіб окремих людей, бо ніяке суспільство не склалося б із цілком однакових однотипних індивідуумів.

Чи можлива природа, в якій би був лише один тип рослин, або одна порода тварин? Чи мало б сенс людське життя, коли б воно відбувалось серед, може, й ідеальних, але цілком подібних один до одного людей?

…дійсно цінним і важливим є лише «вселюдське», наднаціональне, над часове.

…дійсна краса не повинна залежати від місця та часу.